Fernando Molano. Vista desde una acera. Fragmento.

"Así, bien puede ocurrir que, descubriendo la tristeza, descubras la soledad, y que la soledad, la tuya, es un alivio, casi como un lugar puro, donde la pena puede ser algo tan amargo como hermoso (como una rara especie de placer, es curioso). Y como las cosas tienen su mecanismo, con la soledad tal vez descubras que deambular calles es una bella manera de huir hacia ella".

Fernando Molano.

"En fin, creo que nunca dejarán de castigarme por ser un marica; y el látigo siempre golpeará donde sea más frágil mi piel. O donde la tenga herida, como ahora. Y habrá de ser así hasta el fin, me digo. Tan sólo no me acostumbro a la vulgaridad con que este mundo les manda a los perseguidos sus zarpazos de perro ciego".

Molano

"No sé, a veces pienso que los libros son casi un destino cuando se tienen muchas cosas para conversar sólo consigo mismo. Porque el corazón que se tiene adentro es como una habitación, a donde no has podido invitar al mundo a pasar sin que él te la estropee un poco, y te deje a ti por ahí, acurrucado y todo confundido. ¿Y con quién puedes conversar sobre el asunto, si en últimas siempre has estado allí solo? Pero entonces, pegas el oído a la pared, y escuchas una voz venir de alguna habitación contigua, diciendo algo como: "Pues yo aquí, tratando de recomponer la mía; ya he puesto la mesa en su lugar, he colgado otra vez los cuadros, he recogido los papeles; y tendido sobre mi cama, miro las fotos de mis seres queridos...". A veces los libros me parecen ser eso; como una voz familiar tras la pared de una prisión".

Fernando Molano. Vista desde una acera. Fragmento 1.

"-¿Sabe qué escribiría yo? Un ensayo. Un ensayo proponiendo una libertad de culos.
-¿Libertad de culos? ¿Qué es eso? --Se ríe él.
-Si, Adrián: si los culos fueran libres para ser amados y deseados... pues nadie podría reprocharles a dos muchachos que se amaran y se comieran. Y entonces a ellos no les daría vergüenza ni nada. Y no estarían obligados a buscar amigo sólo en los bares o en los saunas, sino que se podrían encontrar en el barrio, o en el colegio, o donde trabajan..., o donde les dé la gana: como hacen las personas. A mí me parece". 

Nota. El Foucault que me conmueve.

"Quizás valdría decir que hacer el amor implica sentir que el cuerpo propio se cierra sobre sí mismo, que por fin se existe fuera de toda utopía con toda la densidad de uno entre las manos del otro: bajo los dedos del otro que te recorren, tu cuerpo adquiere una existencia; contra los labios del otro tus labios devienen sensibles; delante de sus ojos entrecerrados nuestro rostro adquiere una certidumbre y hay, por fin, una mirada para ver tus pupilas cerradas. Al igual que el espejo y que la muerte, el amor también apacigua la utopía de tu cuerpo, la acalla, la calma, la encierra en algo así como una caja que después sella y clausura; es por eso que el amor es tan cercano pariente de la ilusión del espejo y de la amenaza de la muerte. Y, si a pesar de esas dos peligrosas figuras, nos gusta tanto hacer el amor, es porque cuando se hace el amor el cuerpo está aquí". M. Foucault.

Chris Marker-Sans Soleil

"No nos acordamos, reescribimos la memoria tanto como se reescribe la historia".

Nota. Alfredo J. da Veiga Neto.

"En relación al sentido, la lectura no sería hacer que el texto asegurase su sentido en el mundo (en ese mundo hecho de cosas, ideas, etcétera), sino hacer que el mundo suspenda por un instante su sentido y se abra a una posibilidad de resignificación". Alfredo J. da Veiga Neto.

Vandana Shiva

"Cuando se considera que las gentes pobres del Tercer Mundo, que obtienen sus medios de subsistencia directamente de la naturaleza, “sólo” consumen, mientras que los intereses comerciales son los “únicos” productores, ello permite llegar con toda naturalidad a la conclusión de que el Tercer Mundo es responsable de la destrucción de su riqueza biológica y sólo el Norte está capacitado para conservarla. Esta división, construida ideológicamente, entre consumo, producción y conservación encubre la economía política de los procesos que están en la base de la destrucción de la diversidad biológica". Vandana Shiva. 

 https://www.youtube.com/watch?v=3Beqdeao-ZE

"Una del montón"

"Una del montón", a photo by aliasangelita on Flickr.

Una del montón - Wislawa Szymborska

Soy la que soy.
Casualidad inconcebible
como todas las casualidades.

Otros antepasados
podrían haber sido los míos
y yo habría abandonado
otro nido,
o me habría arrastrado cubierta de escamas
de debajo de algún árbol.

En el vestuario de la naturaleza
hay muchos trajes.
Traje de araña, de gaviota, de ratón de monte.
Cada uno, como hecho a la medida,
se lleva dócilmente
hasta que se hace tiras.

Yo tampoco he elegido,
pero no me quejo.
Pude haber sido alguien
mucho menos individuo.
Parte de un banco de peces, de un hormiguero, de un enjambre,
partícula del paisaje sacudida por el viento.

Alguien mucho menos feliz,
criado para un abrigo de pieles
o para una mesa navideña,
algo que se mueve bajo un cristal de microscopio.

Árbol clavado en la tierra,
al que se aproxima un incendio.

Hierba arrollada
por el correr de incomprensibles sucesos.

Un tipo de mala estrella
que para algunos brilla.

¿Y si despertara miedo en la gente,
o sólo asco,
o sólo compasión?

¿Y si hubiera nacido
no en la tribu debida
y se cerraran ante mí los caminos?

El destino, hasta ahora,
ha sido benévolo conmigo.

Pudo no haberme sido dado
recordar buenos momentos.

Se me pudo haber privado
de la tendencia a comparar.

Pude haber sido yo misma, pero sin que me sorprendiera,
lo que habría significado
ser alguien completamente diferente.

Slavoj Zizek - Pensar Correctamente Es Cuestionar Correctamente

"No estoy diciendo -no es que sea un filósofo megalomaníaco- que la filosofía puede proveer respuestas, pero puede hacer algo que quizás es inclusive más importante, ¿sabés? Tan importante como dar respuestas y una condición para ello, tal vez incluso la condición, es hacer la pregunta correcta".

A mi corazón el domingo - Wislawa Szymborska

Gracias te doy, corazón mío,
por no quejarte, por ir y venir
sin premios, sin halagos,
por diligencia innata.

Tienes setenta merecimientos por minuto.
Cada una de tus sístoles
es como empujar una barca
hacia alta mar
en un viaje alrededor del mundo.

Gracias te doy, corazón mío,
porque una y otra vez
me extraes del todo,
y sigo separada hasta en el sueño.

Cuidas de que no me sueñe al vuelo,
y hasta el extremo de un vuelo
para el que no se necesitan alas.

Gracias te doy, corazón mío,
por haberme despertado de nuevo,
y aunque es domingo,
día de descanso,
bajo mis costillas
continúa el movimiento de un día laboral.

Gorda: relato de una epifanía.

"Mi cuerpo es un campo de batalla: un cuerpo sometido, un espacio restringido y coaccionado por la violencia del poder, un cuerpo que dice basta y se rebela, un cuerpo que transgrede y revoluciona.“Aquí no hay una flaca llorando por salir, sólo soy yo gritando que tengo derecho a amar el cuerpo que tengo”. He aquí la rebeldía: allá dónde el poder me dice que odie, yo amo; allá donde me dice que sólo hay fealdad, yo no veo más que belleza; allá donde me dice que me someta al consumo para modificar lo que soy y así alcanzar su estereotipo de belleza irreal y autoritario, yo le digo:
¡¡¡VETE A LA MIERDA!!! Yo soy yo. Y no quiero caber en tu norma.

Mi última venganza es SER FELIZ". M. Piñeyro

 http://www.pikaramagazine.com/2013/04/gorda-relato-de-una-epifania/

La niñera escondía un tesoro - Vivian Maier

"Nunca la podemos identificar del todo. Era una poeta de la sombra, no necesitaba tener luz. Vivía en la periferia de las cosas”.

 http://cultura.elpais.com/cultura/2013/04/20/actualidad/1366471251_608940.html

Un arte - Elizabeth Bishop

El arte de perder se domina fácilmente;
tantas cosas parecen decididas a extraviarse
que su pérdida no es ningún desastre.

Pierde algo cada día. Acepta la angustia
de las llaves perdidas, de las horas derrochadas en vano.
El arte de perder se domina fácilmente.

Después entrénate en perder más lejos, en perder más rápido:
lugares y nombres, los sitios a los que pensabas viajar.
Ninguna de esas pérdidas ocasionará el desastre.

Perdí el reloj de mi madre. Y mira, se me fue
la última o la penúltima de mis tres casas amadas.
El arte de perder se domina fácilmente.

Perdí dos ciudades, dos hermosas ciudades. Y aun más:
algunos reinos que tenía, dos ríos, un continente.
Los extraño, pero no fue un desastre.

Incluso al perderte (la voz bromista, el gesto
que amo) no habré mentido. Es indudable
que el arte de perder se domina fácilmente,
así parezca (¡escríbelo!) un desastre.

Mujeres peligrosas, las que leen y las que escriben

"Escribir es lo más osado que jamás haya hecho y lo más peligroso... Escribir es peligroso porque tenemos miedo de lo que nos revela: los miedos, la ira, la fuerza de una mujer bajo una triple o cuádruple opresión. Pero en ese acto yace nuestra supervivencia porque una mujer que escribe tiene poder. Y una mujer con poder es temida". Moraga y Anzaldúa.

FEMSTIVAL

http://lascirujanas666.wordpress.com/

Colombia es discriminación.

17 - 51 Votos.

Dos días seguidos almorzando con mi madre y mi padre, "de fondo": noticias sobre matrimonio igualitario. Todas las noticias son comentadas menos esa. Sólo hay silencio, todos quitan la mirada del televisor y de repente, porque se siente "la incomodidad en el espacio", se inicia alguna conversación sobre lo que estamos comiendo.


"Para el aceite son cosas del vinagre, para el azúcar, problema de la sal... y todo por comer como nos gusta, como nos gusta, como nos gusta, y todo por coger como nos gusta, como nos gusta... amor vergonzante, gusto depravado... pecado nefando, vicio sodomita, acción contranatura... si verticales o perpendiculares... SI LESBIANAS, SI GAYS, SI BISEXUALES, SI TRANSGÉNEROS, TRAVESTIS, TRANSEXUALES, HERMAFRODITAS, INTERSEXOS, ASEXUALES, NO SE NOS HIZO SER HETEROSEXUALES".

Sororidad - Marcela Lagarde - Trabajando con "Y todas las demás" :)

"La sororidad es una dimensión ética, política y práctica del feminismo contemporáneo. Es una experiencia de las mujeres que conduce a la búsqueda de relaciones positivas y la alianza existencial y política, cuerpo a cuerpo, subjetividad a subjetividad con otras mujeres, para contribuir con acciones específicas a la eliminación social de todas las formas de opresión y al apoyo mutuo para lograr el poderío genérico de todas y al empoderamiento vital de cada mujer. No se trata de que nos amemos, podemos hacerlo. No se trata de concordar embelesadas por una fe, ni de coincidir en concepciones del mundo cerradas y obligatorias. Se trata de acordar de manera limitada y puntual algunas cosas con cada vez más mujeres. Sumar y crear vínculos. Asumir que cada una es un eslabón de encuentro con muchas otras y así de manera sin fin. Al pactar el encuentro político activo tejemos redes inmensas que conforman un gran manto que ya cubre la tierra, como el que pintara Remedios Varo. La sororidad es un pacto político entre pares. El mecanismo más eficaz para lograrlo es dilucidar en qué estamos de acuerdo y discrepar con el respeto que le exigimos al mundo para nuestro género. Los pactos entre nosotros son limitados en el tiempo y tienen objetivos claros y concisos, incluyen, también, las maneras de acordarlos, renovarlos o darles fin. Al actuar así, las mujeres ampliamos nuestras coincidencias y potenciamos nuestra fuerza para vindicar nuestros deseos en el mundo"

Feminidad extrema, radical, subversiva... Itziar Ziga

”No encarnamos una feminidad dulce y autocomplaciente, ni mucho menos. No reivindicamos la feminidad de las chicas buenas, somos perras malas. La nuestra es una feminidad extrema, radical, subversiva, espectacular, insurgente, explosiva, paródica, sucia, nunca impecable. Feminista, política, precaria, combativa, incómoda, cabreada, despeinada, de rímel corrido, bastarda, okupa, desfasada, perdida, prestada, robada, excesiva, exaltada. Borde, canalla, borracha, viciosa, barriobajera…”

Violencia entre lesbianas - artículos en Pikara Magazine

http://www.pikaramagazine.com/2013/04/violencia-entre-lesbianas-a-debate/

La violencia y el maltrato en las relaciones sexo-afectivas entre mujeres lesbianas, bisexuales o pansexuales

Un análisis exhaustivo de Christine G. Ferrer sobre la violencia en relaciones entre mujeres lesbianas, bisexuales o pansexuales: http://www.pikaramagazine.com/2013/04/la-violencia-y-el-maltrato-en-las-relaciones-sexo-afectivas-entre-mujeres-lesbianas-bisexuales-o-pansexuales/

Alicia Ya No - Teresa de Lauretis (fragmento)

"Aun cuando la idea de libertad no me parece especialmente fructífera y prefiera pensar en términos de resistencia o contradicción, tengo que admitir un cierto malestar instintivo al tener que usar, al haber usado inintencionadamente, el lenguaje de los amos. Con todo, siempre hago por recordar que no hay por que pensar que el lenguage y las metáforas, especialmente, pertenezcan a alguien; que, en realidad, los amos nacen cuando nosotras, como Alicia, "entablamos conversación" y, por no provocar una discusión, aceptamos sus respuestas o sus metáforas".

Noam Chomsky - El objetivo de la educación.

Noam Chomsky - El objetivo de la educación: La deseducación from biovictor on Vimeo.

Audre Lorde - La hermana extranjera.

PDFs Audre Lorde – 1. La hermana, la extranjera [Sister Outsider]. Artículos y conferencias / 2. Los diarios del cáncer [The Cancer Journals] / 3. Y 3 obras en inglés
Enlaces e índices:
1. Lorde, Audre, La hermana, la extranjera [Sister Outsider]. Artículos y conferencias (1984)
PDF: http://www.lifsperu.org/files/pdf/cendoc/lecturas%20lesbicas/Audre%20Lorde-La%20Hermana%20la%20Extranjera.pdf

Feminismo en la red.

Feminismo en la Red (2013) from Miriam Ruiz

Yes we fuck!

 http://www.diagonalperiodico.net/blogs/vidas-precarias/sistema-la-precariedad-y-deseo-lxs-monstruxs.html